Descargar AudioLibro Hacia una Razón Situada de José Fernando García

Descargar AudioLibro Hacia una Razón Situada de José Fernando García año 2012

Ficha completa del audiolibro

 

  • Nombre del audiolibro: Hacia una Razón Situada
  • Autor del audiolibroJosé Fernando García
  • Fecha de publicación: 16/11/2012
  • EditorialLOM
  • IdiomaEspañol
  • Género o ColecciónCiencias Sociales y Humanas
  • ISBN: 9789560003263
  • Valoración del audiolibro: 4.13 de un máximo de 5
  • Votos: 275
  • Autor(a) de la reseña: Iavai Patricio
  • Valorado con una puntuación de 4.97 de un máximo de 5
  • Fecha: 16/8/2018
  • Duración: 2 horas con 57 minutos (116 MB)
  • Fecha creación del audiolibro: 19/06/2018
  • Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: MPEG4 - OPUS - FLAC - WMA - WAV - MP3 (compresión RAR - ZIP - LZ - TBZ)
  • Incluye un resumen PDF de 19 páginas
  • Duración del resumen (audio): 15 minutos (9.5 MB)
  • Servidores habilitados: MEGA - Openload - Torrent - Google Drive - Microsoft OneDrive - 1fichier
  • Encuadernación del libro físico: Tapa Blanda
  • Descripción o resumen: La tesis que subyace a los textos que componen Hacia una razón situada sostiene que, a partir de los años 60 del siglo pasado, la confluencia de la hermenéutica filosófica y la epistemología abrió la posibilidad de ir más allá de la noción de un logos puro, conmoviendo al pensamiento moderno, uno de cuyos conceptos fundamentales había sido el de una razón logocéntrica. Entre las consecuencias que José Fernando García destaca de esa transformación está haber puesto en cuestión la  concepción heideggeriana de la ciencia como fundada en la metafísica de la presencia. El autor muestra también cómo pensadores contemporáneos que pretenden mantener posiciones no comprometidas con la metafísica sustentan, sin embargo, una concepción tradicional de la ciencia natural, como es el caso de Foucault, y de la ciencia en general, como en  Habermas. Desarrolla posteriormente las consecuencias eurocentristas del logocentrismo y las opciones teóricas que permiten explicar su persistencia en la obra de filósofos contemporáneos como el mismo Habermas. En el dominio de la ética, argumenta que del mismo modo como el enfoque epistemológico —que piensa el método como una relación directa con la realidad— ha sido superado, cabe sustentar, en contra de los enfoques puramente procedimentales, que la ética supone un contexto de sentido, esto es, una razón situada.

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