Descargar AudioLibro Totalidad e Infinito de Emmanuel Levinas

Descargar AudioLibro Totalidad e Infinito de Emmanuel Levinas año 2012

Ficha completa del audiolibro

 

  • Nombre del audiolibro: Totalidad e Infinito
  • Autor del audiolibroEmmanuel Levinas
  • Fecha de publicación: 22/7/2012
  • EditorialSIGUEME
  • IdiomaEspañol
  • Género o ColecciónCiencias Humanas
  • ISBN: 9788430118205
  • Valoración del audiolibro: 4.28 de un máximo de 5
  • Votos: 172
  • Autor(a) de la reseña: Pompozo Posas
  • Valorado con una puntuación de 4.7 de un máximo de 5
  • Fecha: 19/8/2018
  • Duración: 4 horas con 27 minutos (176 MB)
  • Fecha creación del audiolibro: 12/05/2018
  • Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: WAV - MP3 - AC3 - WavPack - MPEG4 - FLAC - MPC - WMA (compresión ISO - 7-ZIP - LHA - ZIP - Z - LZO - RAR)
  • Incluye un resumen PDF de 33 páginas
  • Duración del resumen (audio): 25 minutos (16.5 MB)
  • Servidores habilitados: BitShare - FreakShare - Torrent Downloads - Torrent - Hotfile
  • Encuadernación del libro físico: Tapa Dura
  • Descripción o resumen: En filosofía, ni se puede retroceder a antes de Heidegger ni es posible dar por buena su barbarie. La ardua tarea del filósofo consiste en aprovechar para la nueva filosofía lo que aquél no ha logrado integrar sabiamente en su enseñanza y que sigue vivo y lleno de porvenir en Platón, Descartes, Husserl y, desde luego, en el monoteísmo bíblico, entendido como fuente de sentido para la razón.Lo primero a recuperar es el nombre mismo del tema central del pensamiento y de la vida espiritual entera: el ser humano (no el Dasein o el Ultrahombre). Pero sucede que la responsabilidad y el afán por definirlo sólo son comprensibles desde el trascender, la trascendencia, que se experimenta como deseo: deseo de lo otro, de lo absolutamente otro; anhelo activo de salir de la monotonía de uno mismo para ascender a la paz, al bien perfecto.La trascendencia, entendida como acontecimiento, no es la plena realización de sí mismo. Es la bondad. Pero ésta no brota espontáneamente de mí (Mismo), sino que viene santamente ordenada por el mandamiento y la presencia del otro (Otro). El hombre cerrado sobre sí Mismo sólo se abrirá a la trascendencia cuando su deseo de alteridad absoluta sea despertado por la irrecusable expresión de Otro, que se insinúa en la dualidad del amor y se suscita plenamente en la fecundidad de este amor.Emmanuel Levinas (1906-1995) es uno de los grandes filósofos del siglo XX. Discípulo de Husserl y Heidegger, e indirectamente de Rosenzweig y Buber, ha elaborado desde la ética una radical filosofía primera.

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